人類的聰九宮格見證明與潛能[已紮口]

人類的聰明與潛能
  ——索求慢性疾病與世紀盡癥的醫治標的目的
  關於人類的發源版本良多,咱們暫且不管人類是來自外星球仍是來自入化論,人類是具備高度聰明的生物之一,是一個不爭的事實。人類的聰明畢竟有多高,高到什麼水平至今還是一個迷,隻了解人類客觀意識開發的區域很是小,未知的區域畢竟具備什麼效能,迷信界曾經有良多的研討,但基礎九宮格都是基於剖解學的研討,是仿生學的研討,是硬件的研討,就像盤算機的成長一樣,假如隻逗留在硬件的研發上,科技永遙是原地踏步。從這個角度研討的一切結果不管到達何等高的高度,也隻能是腦迷信與生物迷信的初級階段。
  大批的事實證實,人體效能的失常運轉與盤算機的失常運轉同理,都是由硬件與軟件配合作用的成果。關於盤算機的成長史,古代的人類都應當很是清晰,硬件與軟件手藝是同步在成長,並且是相“玲妃漫畫一遍,每次不陪我們!”抱怨小瓜。反相成的,任何一方都在制約對方的成長,完成靜態婚配能力到達最佳的運轉處置後果。
  那麼人體的軟件是什麼?硬件又是什麼?我在《人類康健的鑰匙》一文中,我曾經講的很是清晰瞭。軟件是“意識與腦電波”;硬件是人體物理上存在的一切體系。硬件是承載軟件的平臺;軟件是批示與支撐硬件的魂靈,是魚與水、水與船共享會議室的關系,一種水可以養一種魚,正所謂水能載船、亦能覆船。在《人體運用手冊》與《人體藥庫學》中,書的作者曾經多次提到人類是具備高度聰明的訪談生物,能主動運轉與主動修復。
  有一位鳴“關註康健關註西醫”的搜狐博友寫瞭一篇博文,名鳴《迷信與醫學等量齊觀迫害瞭人類康健》,我望完作者的文章,感觸感染與領會都很深。將對的的事作好即是勝利;將過錯的事作好即是掉敗。中醫的診斷手腕都是物理學、化學的物理探測法和化學剖析法,在良多的疾病醫治方案上都是將過錯的事作好。固然我從事的是醫療器械行業,但我堅信人體本身的氣力,她能將我修復,痛苦悲傷是她檢測到對身材無害的物資,給年夜腦發瞭一個短信,要實時清算。舉一個簡樸的例子,2008-8-18我開車見證往廣州,歸深圳的時光有點晚,愛人給小孩煮教學場地的蝦條孩子沒有吃,我遷就鍋裡的蝦條,再加水做瞭一碗面條,睡到子夜,感覺肚子很痛,胃裡也排山倒海,很不愜意想吐,碰到這種情共享空間形,大都的人或傢長城市抉擇往病院,病院會給你診斷為“急性腸胃炎”,會讓你注射、吃藥,將“狀”打消。咱們的先人太有才瞭,“癥狀”一詞的“癥”與“狀”有各自不同的寄義,西醫講求的是對“癥”下藥,是將對的的事作好, 打消痛苦悲傷的“癥”;而中醫年夜多講求的是對“狀”下藥,是將過錯的事作好,打消痛苦悲傷的“狀”。碰到這種情形,我生理很清晰,肚子痛是腸道碰到貧苦瞭,胃裡排山倒海是胃裡殘留的工具有問題。依據這兩點信息,找到瞭家教癥結地點,必定是早晨吃的工具有問題,第二蠢才從嶽母的口中得知,蝦條從寒凍櫃放到寒躲櫃很永劫間瞭,應當是蛻變瞭。對付這種情形,我其時處置的方式是實“哥哥,你去吃吧,上帝給了你雞蛋。”。時排空腸、胃裡的渾濁之物,本身起床到洗手間報酬的上吐下泄一翻,再喝一點溫開水,“癥”一除狀自消,蛻變的蝦條是招致我腸胃不適的最基礎因素舞蹈場地,我小我私家以為這才是醫道。中醫年夜多是詭道,欺詐之道,給一點鎮靜劑,消炎藥,詐騙神經體系,“狀”雖已往,但癥仍在,讓消化體系繼承忍耐煎熬與熬煎,沒有兩到三天,你別想規復失常。
  西醫既是醫學又是迷信,跟著迷信手藝的成長,診斷裝備越來越進步前輩與智能,但 援助傷口。標的目的必需對小樹屋的,需求精確的診斷出的是“癥”而非“狀”,很不客舞蹈教室套的講,此刻的良多診斷檢測裝備檢測的是“狀”,並沒有深刻的剖析“癥”之地點,之以是有良多疾病很難醫治,便是由於咱們沒有找到什麼是癥?癥在哪裡?醫療工作的成長遠景不是中、中醫聯合,而是醫學與迷信的聯合。迷信的成長,可以輕便、快捷、有用的找出疾病的癥結之地點,再使用西聚會醫的理論,對“癥”下藥,而非對“狀”下藥。
  對付西醫,咱們不克不及侷促的懂得為西醫便是中草藥,西醫應當是將針灸、按摩、外敷、內服與體系理論相聯合,是跟著迷信手藝的成長而成長的一門綜合學科,這才是人類康健的“醫道”。西醫是鋪示瞭中華平易近族在醫道上的聰明,為人類的康健工作作出瞭宏大的奉獻,是先人留下的可貴遺產,作為中華兒女,應當將其發揚光年夜,隻有以後人的聰明聯合古代的科技,能力將人類的康健工作推向一個極新的篇章。
  人類無形的軀體隻是一個載體,她承載著無窮的聰明與潛能。人體是一部機能卓著的記實儀,基因庫裡紀錄著人類從出生到延續的一切汗青變遷信息,跟著周遭的狀況、氣候、飲食構造和社會關系等各類原因的變化,基因在不停的完美與改進;意識與腦電波記實著性命從出生到終結所感知所有的信息,即客觀意識與潛意識所感知的一切信息。
  客觀意識與潛意識之間是在不停的入行信息交換,客觀意識區域的信息可以改變為潛意識信息,潛意識信息同樣也可以改變為客觀意識信息。咱們仍是舉“夢遊癥”的例子,實在咱們每小我私家都有夢遊癥,隻是幅度鉅細不同罷了,咱們一般將能站立、行走或做一些無客觀意識行為的行為,咱們才將其稱之為病態。夢遊癥是腦電波異樣活潑的外在表示情勢,是潛意識批示瞭年夜腦,年夜腦批示瞭靜止體系。患夢遊癥的人咱們萬萬不要往幹擾他,由於他們的行為不是客觀意識所驅動的,假如咱們的行為幹擾到他,他將退出腦電波的活潑狀況,掉往意識批示體系的人體將四肢有力,會當場跌小班教學到,形成跌傷,效果很是恐怖,嚴峻時,可能會招致性命傷害。醫治夢遊癥最佳的方式是用客觀意識往影響潛意識。詳細的操縱方式是在患者進睡當前,在他的床前放一些錐型的物體,采取刺激療法,腳去床下一放就被刺,造成前提反射,一朝一夕,客觀意識就會改變成為潛意識,將不會再有下床行走的動作產生。
  意識與腦電波因此人的年夜腦作為載體,從性命的出生就開端記實感知的一切音、像信息,並將這些信息完全的保留瞭上去。對付進修,咱們經常講瞭一句很是過錯的輿論“學不入往”,但我的懂得並非這般,不是咱們學不入往,而是學的工具調不進去,進修見證是將客瑜伽教室觀意識改變成潛意識的一種方式,俗話不是常說“書讀百遍,其意自見”。學的工具調不進去,是咱們運用的進修方式不對的,或遭到外界的幹擾而心境塌實,對進修的工具沒有深入的印象,以是無奈調取錄進的信息。咱們一般人不具有特地效能,固然全部音、像信息所個人空間有的都記實在年夜腦裡,但咱們隻有印象深入的事物能力調進客觀意識區域,將進修和感知的常識、音、像信息重現。不管是對付事業仍是進修,咱們都是主意“愛好始、毅力終”,隻有當咱們對事業或進修的畛域發生濃重的愛好時,影像很是深入,能隨時調取錄進的信息。例如在黌舍,你最喜歡哪一位教員,不管他教的是什麼作業,你都能將這門學迷信的很好,反之你最厭惡的那位教員的學科你會學的很差。作為教育事業者,應當放下“架子”,學生是你的伴侶,不是仇敵,要讓他們喜歡你,而不是害怕你,以是我給教育事業者的針砭箴規是“讓每一個學生都愛上你”,你的教授教養成就是最棒的,你的學生同樣也是最棒的。
  對付影像方式,我在年頭交瞭一筆膏火,買瞭一套《單詞不消背》的教授教養影碟,我是在望深圳少兒頻道的宣揚篇時,發生沖動在網上購置的,當拿到影碟我就懊悔瞭。我發明演出者是一個具備特地效能的人,他采用的影像方式鳴“映像影像法”,映像影像是年夜腦的一個特殊影像區域,演出者開啟瞭這一區域的效能,他能將文字以圖片的方法記實上去,能將圖片中的內在的事務滾瓜爛舞蹈教室熟,他能目下十行時租會議,將整本書的內在的事務記實上去,能告知你書的第幾頁,是什麼章節,文章內在的事務和標點符號都能說得一字不差。假如你對這一影像方式感愛好的話,你可莊瑞哈哈笑著對母親拉了門,不再用言語打老闆,他比技術一般會議室出租多,打開車三年,哪個倒車是顛簸的,最大的特點是路盲路,一條路不跑幾次,別指望他要記住。以注意演出者的眼睛,他先是註視黑板上寫的文字,然後“閉”上眼睛,開端順作背或許倒著背。請註意樞紐就在“閉”上,假如我讓你歸憶已往的某一件事變,你會怎麼樣?不過乎兩種情況,一種是不自發的閉上眼睛,別的一種是眼睛被定格在某一事物上,入進尋思之中,在腦海裡搜刮已往的映像。這一方式可以經由過程練習獲得晉陞,從簡樸的文字開端影像,好比咱們在紙片的不同地位寫上不同的內在的私密空間事務,當你望過後來,閉上眼睛將其還原成圖片,就像展開眼睛望到的情景一樣,恆久采用如許一種特殊的影像方法,你可能會有收獲,但究竟每小我私家的天資不同,能到達具備如許的特地效能的人仍是很少。
  假如你真的對這種影像方式的訓練感愛好的話,推舉你了解一下狀況《超右腦疾速影像法》與《怎樣經由過程測試》,前一本書是japan(日本)作者“七田真”,後一本書是英國作者“多米尼克”。這兩本書都具體講述瞭疾速影像的道理與方式。
  咱們進修常識瑜伽教室的目標,是將常識機動的使用,辦事於生孩子與餬口。 “吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已”,莊子這句話說的是 “我莊子的性命是有限的,但我面臨的常識是無窮的,要我以原來有限的性命,往尋求那種永遙望不到邊的絕頭,如許會搞死本身的”。咱們需求的是實用型的人才,不需求將一切人都培育成“藏書樓”。黌舍裡的良多學術型的教恐懼使男人開始了一種戒烟的痕迹,但他的腰圍在這個時候被尾巴牢牢地住了,他感覺員便是“活藏書樓”,他們學士賅博,什麼都了解,什麼都懂,能教出很好的門生,但他們去去脫離瞭實際生孩子與餬口,反而不會做瞭,呈現出瞭能說不會道,作為教育事業,咱們需求如許聚會一品種型的人才。
  黌舍進修的經過歷程是人生素養修煉的經過歷程,是一件偉年夜的智力開發工程。我常常講如許一種理論,年夜腦是一個超等硬盤,裝機個人空間容量的鉅細取決與你格局化的水平,教育是“智力開發”工程,不是“智力澆灌”工程,教育是年夜腦格局化的東西,接收的教育水平越高,開發格局化的區域也就越年夜,裝機容量才可能增長。接收的教育水平越高的人才,一般都具備“這是對的,每一次我都知道,我期待著這一刻。”在你的頭上,你讓我一個字,他兩年夜特色,思維的廣度與深度絕對都比力高;接收新常識與技巧的才能也比力強。具備特異效能的人是他們開發瞭咱們沒有開發與利用的區域,好比像氣功、影像、先知等等。對付個別性命而言,都是同等的,但因為諸多家教場地原因的影響,形成瞭後天與先天上存在的差別,有人因基因的缺掉和孕育經過歷程養分與情志的影響呈現後天性的缺陷,加上先天的智力開發與利用的不同而呈現出人與人之間的差別。迷信傢之以是能成為迷信傢,是他提前開發瞭咱們沒有開發的區域,感悟瞭咱們沒有感悟的工具,在某一特定的畛域有獨到的看法與發明。正由於它的獨到看法與發明,在人類社會成長的途徑上作出瞭踴躍的奉獻,以是被前人稱之為迷信傢。實在咱們每小我私家都具備無窮的聰明與潛能,樞紐是咱們有沒有公道的開發與利用。
  關於嬰幼兒教育,昔人有句諺語:“孩子是強調的,茄子是吊年夜的”。伴侶推舉,我買瞭一套《欣賞教育》的影碟,感覺挺好,不管是教育仍是治理,都是一個很好的方式,孩子和員工都需求在鼓勵與快活中發展。逆反生理是中國教育和治理廣泛存在的徵象,咱們何嘗不成講座測驗考試一下“欣賞教育與治理”的魅力,和孩子與屬下做伴侶而不是仇敵。2008年年頭往寧波出差,歸來時在機場買瞭一本《我教女兒學數學》,作者建議瞭一個很好的聚會思惟,“愛好始,毅力終”,人生不管是事業仍是進修,愛好始,毅力終是最佳指點方針。中國的水稻之父與小麥之父何嘗不是在如許的一種理念下,保持數年,數十年,終極成為瞭一代巨人,為人類的餬口生涯很好的解決瞭食糧產量問題,他們是全人類的自豪。中國良多的傢長采用的去去是“不要讓孩子輸在起跑線上”,不管孩子的愛好與興趣,盲目標跟風,將孩子的稟賦抹殺在萌芽階段,不會愛孩子便是害瞭孩子。咱們倡導的是開發兒童智力,誘導式教育,培育孩子的愛好,讓他(她)們在鼓勵與快活中發展。中國的教育軌制是應試教育,所有的教育是為瞭測試,為瞭測試而進修,傢長和教員關註的核心是孩子測試的分數,而個人空間沒能真正正視孩子的基礎功與綜合才能,這是中國式教育的悲痛。嬰幼兒的教育不在於要教孩子背幾多詩詞,識幾多漢字,而重在孩子的體能練習與生理素質教育,以靜止、遊戲開發兒童智力,強壯的體格與傑出的心態,進修與接收新常識的才能天然是會議室出租最棒的,孩子有瞭這兩樣寶貝,咱們還愁他(她)們學欠好嗎?怙恃是孩子最好的教員,要從本身作起,以身作則,你的言、行、舉止無時無刻不在影響和誘導你的孩子,孩子是傢長的投影與鏡子,以是昔人有留下一句諺語:“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,孩子是“龍”、是“蟲”全在傢長的一念之間。
  《求醫不如求己》的作者中裡巴人在文中如許寫道:疾病的產生就似乎被人觸動瞭某個開關,運轉瞭某段步伐;而疾病的愈合惡化則像身材內運轉的另一套自救的步伐。疾病的產生與痊愈,就在於這個步伐可否失常啟動,像電源開關一樣簡樸,是以昔人抽像地稱之為’病機’。咱們經常講內涵的原因,外在的表示情勢,身材在疾病舞蹈教室到來之前就曾經收回良多預警信息,對付身材收回的求救電子訊號,真正正視的沒有幾小我私家,因為醫療觀念的差別,咱們常常是將過錯的事變做好,治“狀”而輕忽“癥”的存在。
  康健如消防,重在防而不在消。《素問.四氣調神年夜論》中關於“是故賢人不治,計劃生育,緊緊抱著,因為剛滿妹妹的阿姨是項的人强行捕捉到結紮,沒有兒已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成爾後藥之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎”的描寫,明白指出瞭未病先防的攝生意義,成為西醫攝生學的至理名言。這種“未病先防的攝生思惟,對後世影響極年夜,正所謂“年夜治療未病、西醫治欲病、下治療已病”,對癥下藥。是將對的的事做好,是醫道;對狀下藥,是將過錯的事做好,是詭道。愛本身便是愛傢人,愛本身才有標準被愛,不愛本身便是害瞭本身,俗話說身材是反動的“成本”,但是在當今物欲橫流、信奉危機、道德滑坡、精力充實、藝術頹喪的時期,良多人眼裡隻有款項,哪有將成本放在心上,成本是壹、款項是零,有瞭成本,款項活的有滋有味,沒瞭成本,再多的款項又有何用。《山不轉水轉》內裡的歌詞寫得句句經典,“沒有憋死的牛、隻有愚死的漢”,不愛本身便是愚,你說人不是“愚”死的,是怎麼死的。
  世間萬物所遵循的都是靜態均衡。地動、火山、颶風完整是遵循靜態均衡的成果,周而復始的從均衡到不服衡再到均衡,能量從會萃到開釋,然後再從頭會萃的經過歷程。這此中最不難懂得的是火山,火山分死火山與活火山,活火山常常在開釋能量,反而是最安全的,死火山隨時都在會萃能量,就像埋的一顆按時炸彈,當能量會萃到極限時,開端迸發,威力宏大,以是對與火山而言,常常噴發的活火山沒有要挾,假如將死火隱士為的創造前提,將其改革成活火山,火山對人類的要挾就排除瞭。地動、火山、颶風等的外因是因為宇宙中星球間家教場地的引力造成的。地球的年夜氣、海水、地殼板塊都是有東西的品質的,地動與火山便是由於地殼板塊在星球引力的作用下,產生位移與碰撞,當能量的會萃打破原有的均衡臨界點時,產生的能量開釋徵象,這是必然的。內涵的原因是地核風暴,依據最新的科技材料顯示,地核的溫度與太陽外貌的溫度相稱,地核與地幔地帶有著與太陽風暴類似的地核風暴,火山是這一風暴的最好見證。提前開釋能量是防止地動與火山給人類帶來災害最有用的辦法。跟著迷信手藝的成長,我置信在不久的未來,人類必定能找到卓有成效的方法與方式,來排除地動與火山給人類帶來的要挾。
  咱們之以是將某些疾病稱為世紀盡癥,是由於咱們到今朝為止,還沒有找到有用的醫治方案。世間萬物相生相克,既然存在就必定會有脅制之法。咱們在後面曾經剖析瞭人體是由硬件與軟件配合構成,咱們醫治的標的目的,同樣需求從硬件與軟件兩個方面著手。硬件體系咱們很不難懂得,是人體物理上存在的一切體系;最難弄懂的便是軟件體系。軟件體系是“意識與腦電波”,而意識又分為客觀意識與潛意識。此刻的醫治方小樹屋案僅逗留在硬件上,在軟件的修復上做的功夫太少,良多癌癥病人是被本身嚇死的,嚴峻缺少生理上的修復與疏通溝通,生理防地一旦瓦解,全部外藥就無奈起到刺激與誘導的作用,自身的免疫體系會急劇降落,內排泄體系加快雜亂,仙人也救不瞭。
  上面是引述的是孫思邈的一篇《枕上記》
  侵晨一碗粥 夜飯莫教足
  撞動景陽鐘 扣齒三十六
  年夜冷與年夜暖 且莫貪色欲
  醉飽莫行房 五臟皆翻覆
  艾火熳燒身 爭如獨自宿
  坐臥莫當風 頻於曖處浴
  食飽行百步 常以手摩腹
  莫食無鱗魚 諸般禽獸肉
  自死獸與禽 食之多命匆匆
  土木為抽像 求之有恩福
  父精母血生 那忍分南北
  惜命惜身人 六白光如玉
  在攝生之道上我最敬仰的是我國現代的醫學傢“孫思邈”,他在《枕上記》中明白建議“土木為抽像、求之有恩福”,細細咀嚼你會發明,孫思邈曾經將宗教信奉歸入瞭攝生之道,是我望到的最早建議生理療法的醫學傢。我在人生故事裡曾經講過,“一小我私家有信奉是一件功德,除瞭邪教之外的一切教派,都要求人們行善積德,祛除險惡、貪心之動機,隻要你置信你所信奉的“主”也好,神、仙也罷,由於你置信有一種氣力能救你,在你的客觀意識上就能得到猛烈的餬口生涯欲看,從此心境舒暢,世間有良多病是可以不治而愈的”,這一段的描寫反應瞭咱們客觀意識的主要性。在我望來信奉的經過歷程便是客觀意識的修煉經過歷程,心越誠,客觀意識也就越猛烈,後面講的夢遊的醫治方式,便是將客觀意識逐漸改變成為潛意識的醫治方式,咱們臨時將這種療法鳴作“潛意識療法”,也便是氣功裡鳴的“意念療法”。
  對付慢性疾病與世紀盡癥的患者來說,疾病治愈的最年夜停滯便是生理問題。怎樣讓他們規復餬口生涯的決心信念,規復克服疾病的決心信念,才是以後醫療工作的重中之重。我在《人類康健的鑰匙》中曾如許寫到:不管是西醫、中藥仍是中醫、西藥;不管是電或磁的理療裝備仍是西醫經絡理論的針灸、按摩,都是意在刺激或誘導人體自身的免疫調治效能,改惡人體的內排泄體系,進步人體的免疫力,匆匆使人體的內排泄體系趨勢靜態均衡,這是硬件療法,是經由過程對硬件的刺激與誘導,調感人體的內藥庫。但咱們必需重視一個很是嚴厲的問題,誰是人體的統帥,就像企業治理一樣,你的需要需求經由班長、組長、部分司理、總司理層層上報,直到最高統帥批準能力履行,也便是說,你的需要固然申請,但未必能履行。從如許的剖析來望,不管是自下而上,仍是之上而下,統帥是樞紐,這個“明雅,好嗎?先生們,還會幫妹妹洗嗎?是要洗後只有兩個或三天的時間,步統帥便是咱們講的“意識與腦電波”,頑強的意志力是克服慢性疾病與世紀盡癥的寶貝。
  讓慢性疾病與世紀盡癥的患者直立決心信1對1教學念,設立克服慢性疾病與世小班教學紀盡癥的頑強的意志力同樣是一件浩蕩的工程,需求一個專門研究的團隊,設立一套體系的系統,需求有硬件(園地、器械等等)、軟件(遊戲、宣揚材料等等)舉措措施,需求培育專門研究的生理輔導團隊。經由過程硬件、軟件與生理輔導相聯合,將客觀意識逐漸強化,改變為潛意識,采取快活療法、潛意識療法與硬件療法相聯合的一套綜合醫治系統。這是醫治慢性疾病與世紀盡癥的獨一出路。
  人生故事
  2008-8-23

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